秦可卿的身份是个谜,秦可卿的身世之谜
如何看待《红楼梦》中的秦可卿？她有哪些身世之谜？
红楼梦中的秦可卿温柔贤淑，心地善良，却又优柔寡断。她是一个非常漂亮的女人,在金陵十二钗正册中，她排名第四，所以这个人物在整部小说中有着非常重要的地位。秦可卿的身世非常神秘，作者说她是一个被抱养来的孤儿，可是现在的红学家普遍认为，秦可卿是忠义老亲王的女儿。
秦可卿的养父没有孩子，所以就从养生堂抱养了一儿一女，这个女儿就是秦可卿。秦可卿的养父身份低微，可是她却能够嫁到公府之家贾府。
这件事情非常奇怪，因为贾府选择儿媳，向来是注重门第出身的。可是他们却甘心迎娶一个身份低微的养女，而且秦可卿在贾府中的地位非常高，贾母很喜欢秦可卿。甚至在秦可卿病重的时候，经常派王熙凤去看望。这说明贾母是不在乎秦可卿的身份的，或者说，秦可卿的真实身份并非一个小门小户的养女。
金可卿的身上虽然具有中国传统女性的所有美德，但是她有一个致命的缺点就是优柔寡断，不懂得拒绝，所以她才会跟自己的公共贾珍发生了不伦恋情。
这件事情很快被贾府的长辈发觉，大家一致讨伐贾珍和秦可卿，可是贾珍作为贾府的男人，只是被训斥几句就没事了。而秦可卿则不同，贾府的人经过商量以后，决定让秦可卿自裁以谢罪。这也有了脂砚斋批语上的“秦可卿命丧天香楼”一段。
根据脂砚斋批语上的解释，秦可卿很可能是“坏了事”的忠义老亲王的女儿，也就是郡主。虽然她的真实身份非常高贵，可是父亲被皇帝判了死刑，秦可卿也只能沦为无依无靠的孤女。
后来秦可卿被皇帝的敌对势力所旧，而贾府不得不站队，跟皇帝站到了敌对面，并且把秦可卿娶进了家门。
在红楼梦第5回中有一句诗是“造衅开端实在宁”，这句话的意思很好理解，也就是说日后贾府衰败都是因为宁府，而且一切事情的原因都在宁国府里面，而这个原因很可能就是秦可卿的身世之谜。
正因为她是忠义老亲王的女儿，而贾府收留了这个本应该被判处死刑的孩子，所以贾府受到了牵连，秦可卿一事给了皇帝抄家的理由，所以贾府才会一败涂地。由此可见，秦可卿的身世成为了贾府迅速衰败的导火索。
结语：秦可卿在红楼梦中的出场次数虽然不多，但她在这部小说中却占据了非常重要的位置，她是贾府日后衰败的重要原因。至于秦可卿的真实身份，很可能是忠义老亲王的女儿。
秦可卿的身份是什么？
秦可卿的身世，结合文章中的年代，推断出秦可卿乃是皇家儿女。
曹雪芹先生的年代，正是乾隆登基的年代。曹雪芹先生写的是自己家没有败落之前的故事，时间往前推，就是雍正时期，雍正年间没有出名的曹家人。再往前推就是康熙时期，康熙的乳母就是曹氏。
承上启下，贾家的故事，就是曹家的兴盛消亡史。但是为了避讳当时的朝廷，弱化了年代，更多描写的是封建年代的不由己。
虽然秦可卿身在豪门，但其实她的出身一直是最大的红楼之谜。
我们知道，秦可卿的父亲是秦业，但她并非秦业亲生，是秦业从养生堂抱来的女儿，可知秦可卿出身不高。
另一方面，秦业做着营缮郎的小官，可以说是两袖清风，当然也算不得多富贵，连秦钟上学的二十四两银子都要东拼西凑，可见秦家有多穷困了。
但这些都没能成为秦可卿嫁入了贾府这个豪门的障碍，甚至她成了长房长孙媳，在讲究门当户对的古代，这就很是令人疑惑了，加上她死后的奢华葬礼，因此，后世研究者多猜测：秦可卿身上，也许还隐藏着我们不知道的秘密。
秦可卿的丈夫贾蓉，此前并无什么功名，也无官职，只是个游手好闲的纨绔子弟，因此秦可卿也不是什么诰命夫人，但她死亡后，却在贾珍的恣肆奢华下，给安排了一场轰动一时的葬礼。
红楼梦中的秦可卿身世之谜
秦可卿的身世是作者重点要介绍的内容。首先刘先生从贾府里各个层次人物的婚配情况来看，秦可卿是抱养的显然是不成立的。金陵四大家族的婚配都是有讲究的，门当户对是他们选择婚姻的首要前提，这从许多的细节都可以读出。而作为爵位的继承人的贾容不可能违反了贾府的门第观念而取了抱养的媳妇。而贾母又口口声称秦可卿为第一得意之重孙媳妇。秦可卿是抱养的只能是遮人耳目的说法。秦可卿在贾府的地位从种种迹象看要高于贾府，那么秦可卿应该不是一般人家的女子。又从秦可卿的卧室装饰，秦可卿的气派，贾府里上上下下包括贾母，王熙风，贾珍，以及贾珍的媳妇尤氏对秦可卿的态度，秦可卿给王熙风托梦预言 “三春过后诸芳尽，各自须寻各自门”，等等迹象。寓意了秦可卿的身份非同一般。秦可卿的死更是迷团重重。得的怪病，突然就自缢。而她死后睡的棺木更是明确的揭示了她的真实身份。她才是康熙年间两度废立的太子胤礽所生下的女儿。为了逃避监禁的生活而偷偷寄养在曹家的秦可卿。而小说里秦可卿的父亲秦业只是一个情孽的谐音，这是曹雪芹在小说里善用的艺术手法。 论刘心武的秦可卿身世之谜 近日连续看了刘心武先生的秦可卿身世之谜的系列讲座，尽管本人对红楼梦说不上有什么研究，比不上刘氏的十几年磨一剑，但仍觉得刘先生的观点有很多不真之处，特别是对他的结论“秦可卿的原形乃是康熙帝废太子胤礽之后”实在不敢苟同。 首先如果红楼梦是曹雪芹抑或曹家别的什么人写的，那么可以说红楼梦是一部带有自传性的具有现实意义和政治背景的小说，我相信作品中的很多人物都是有原形的，但是否意味着小说的所有人物都必须有原形？答案显然是否定，无论如何它是一部小说，它需要各种各样的人物来丰满自己。比如同样使用“大胆假设，小心求证”的研究方法，我们如果认为秦可卿是没有现实原形的虚构人物，她的出现是为了小说的创作而服务的，同样可以找到很多证据。 刘心武先生最主要的论据是秦可卿的那个非同寻常的葬礼以及和义忠亲王老千岁冯紫英还有那个神秘太医张友士的内在联系。我不否认上述人物背后可能存在的政治性，而且他们与秦可卿之间也的确有说不清道不明的联系，但以此推论秦也是现实政治风云的参与者显然证据不足。因为还有另一种解释：那就是秦可卿这个人物本来就是为了引出这些政治人物和历史事件而特别设计的。这种用虚构人物来引出现实人物的笔法是非常高明的也是最安全的。如果完全写现实人物在清朝会是什么下场不用我说吧。至于那场葬礼没有什么证据表明它违制了。秦可卿与贾敬不同，从家族中来说贾敬比秦可卿高多了，但就国礼来说秦是有诰命在身的而贾敬是白丁一个，所以礼部要为此专门向皇上请旨（一般官员命妇是不需要请旨的，只要按制操办就可以了。当然还有一些特殊情况比如将军在外打仗而他老爸死了，也需要请旨定夺），这也不是靠家族内的地位决定的。 当然秦可卿在小说中（注意是在小说中而非曹家的现实生活中）的作用不止这一项，比如在书的开头就从她嘴里告诉了读者了本书的悲剧结局。她和太虚幻境里的警幻仙姑一起还在本书头号男主角贾宝玉的人生观的形成中起了重要作用。而事实上刘心武先生有意回避了秦可卿和贾宝玉之间的关系。 而支持以上观点最直接的证据恰恰是那段秦可卿卧室的描写“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜，上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主之的联珠帐。”刘先生只是认为这种描写提到的几个人都与皇家有关，所以秦可卿也与皇家有关。如果我们不拘泥在这几个人上就会发现这段描写写的是“物”而不是“人”，哪么这“宝镜”“金盘”“木瓜”“榻”“联珠帐”代表的是什么呢？代表的是在这些人物的传说（传奇）故事中起道具和引子作用的重要东西。而这些东西摆在秦可卿的卧室里，是不是作者在告诉我们在本书中秦可卿和这几件东西一样都是起道具和引子的作用呢！之所以写得这么虚无飘渺就是因为秦本来就不是现实中的人物。 刘先生认为秦可卿的原型是皇室的另一个重要原因是书中对秦的描写好像高于贾家，特别是死时托梦凤姐那一段。但这也是见仁见智的事。在中国的传统中死人的地位就是比较高，死后托梦给活人教训一番的情节在很多小说都有，更何况秦可卿也算是个神仙了，她是不是要回太虚幻境里去呢？这一点在书中以有明确交待：贾宝玉路谒北静王中北静王说：“逝者已登仙境，非碌碌你我尘寰种之人也..... ”而在中国传统中如果没有前世的修行可不是人死了就登仙境而是应该去阴曹地府的，即使她生前的地位很高（比如是皇室的人）。 实际上作者并没有回避秦可卿是虚构人物这个事实，所以在完成了她在书中的任务后就很快死了，当然由于小说的修改她的死到成了一个谜，不过她如何死法以不重要了。只是写得太明白了反而让人生疑了。有的时候我们是把复杂的东西看简单了，但有时我们是把简单的东西看复杂了。 最后一点是刘心武先生的秦可卿是胤礽被圈禁后偷运出来的观点未免太过儿戏了。且不说偷运的难度，如果是个男孩到有可能，因为在中国封建社会中男孩和女孩的地位截然不同即使是在皇家。一个女孩冒哪么大风险送出来有什么意义呢？如果说是为了保住孩子的命，但是为了这个女孩的脑袋有可能自己掉脑袋的事以胤礽的性格恐怕不会干吧，而且康熙也绝没有杀人的意思，更何况是对自己的儿子满门抄斩呢，即使是满门抄斩按规矩女婴也不在其列。若说是联系外臣意图东山再起，也没必要送孩子吧，再说送也轮不到曹家。曹寅固然是康熙的亲信，但无论如何只是个织造，是个有油水没实权的差事，对朝局的影响不大，而康熙的亲信重臣之中和胤礽交好的不在少数。比如步军统领托和齐，户部尚书王鸿绪等等。要送这些人更有资格吧。
