苏格拉底和柏拉图的故事启示,苏格拉底与柏拉图的对话,爱情,婚姻生活

苏格拉底、柏拉图和亚里士多德对我们当今的教育有何启示？

苏格拉底的“无知论”、“知善者必能行善”和“精神助产术”等哲学和教育思想启示教育工作者要具有哲学家的态度和精神，注重培养学生的思考能力和坚定的信念，不懈地追求智慧，提高人生境界。

关键词：苏格拉底；哲学的本质；教育的本质中图分类号：G640

文献标识码：A

文章编号：1671—1580（2012）06—0059—02

一、苏格拉底的哲学思想

苏格拉底之前的哲学家关心的主题是大自然及

其循环和变化，而苏格拉底对大自然的力量不大感兴趣，他更关注的是个人和个人在社会中的位置。

他宣称，人的主要任务是“回归自己的心灵”、“认识你自己”。因此，他探究的焦点指向了人的世界。苏格拉底声称自己内心受到一个神圣声音的指

引，

同时他的良心也告诉他什么是对的。他说“知善者必能行善”，意思是说，人只要有正确的见解，就会采取正确的行动，这样才能成为一个“有德之人”。我们之所以会犯错，是因为我们不知道什么是对的，无法判断是非。所以说，判断是非的能力也是很重要的，因为明白是非者必然不会为恶。这就是人为何要不断学习的原因：人要有正确的见解和判断是非的能力。苏格拉底正因为有坚定的信念而得到了内心真正的自由，他的灵魂超脱了身体，超脱了这个世界。

二、苏格拉底的教学思想

苏格拉底的教学方法称为“产婆术”，又叫“精

神助产术”，亚里士多德称其为“归纳的论证”。产婆本身并不生孩子，只是帮忙接生而已。同样道理，

苏格拉底认为他所做的就是要帮助人们“生出”正确的思想。他采用启发式、对话式的教育方法，双方

一问一答，

不断揭露对方回答问题中存在的矛盾，最终引导学生得到一般性的结论。通过这样的方法，苏格拉底指出学生思考过程中所出现的问题和矛

盾，引导学生总结出被定义对象的本质属性，向更高

层次的真理探索。

苏格拉底认为，不要盲目崇拜迷信权威，要放开思想，质疑已有的说法和概念，运用自己内心的智慧重新审视已有的说法。如此，便可培养学生独立思考的能力，培养学生批判性思维（critical thinking ）。可以说，这正是中西方教育理念最大的差异，也正是我们中国的教育和中国学生最欠缺的地方。同时，苏格拉底会以平等的态度对待学生。他会在玩笑中讲述道德问题，和学生关系亲密融洽，讨论气氛活跃。苏格拉底会诘难学生，但那不是针对学生个人，而是针对学生的观点，并且学生也可以反过来以同样的方法来提问。这样，师生之间有了平等的关系，放下了世俗的角色定位，拘束感减少了，思维活跃了，师生一道就开始要探究内心的智慧了。

三、苏格拉底的思想和哲学对教育的启示

1．教师要提高境界，“学高为师，身正为范”苏格拉底堪称真正的哲学家和智者。他知道自己对生命和世界一无所知，并对自己贫乏的知识非常苦恼，所以他要不断追寻知识和真理。教师不一定要成为哲学家，但应该是具有哲学家精神的人，要保持一颗鲜活敏感的心灵，成为一个孜孜不倦追求智慧、胸怀宽广、高瞻远瞩的人。教师为人师表，首先要严格要求自己，不断提升自身的素养。对学生的说教不能流于形式，否则就是空洞的，没有说服力的。有人格魅力的老师是言

苏格拉底.柏拉图.亚里士多德的故事对你有什么启示和帮助

苏格拉底（Σωκρ??τη??，英译：Socrates；前469年—前399年）苏格拉底是著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。他的父亲是石匠和雕刻匠，母亲是助产婆。 苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭。他早年继承父业，从事雕刻石像的工作，后来研究哲学。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题，主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题。他被认为是当时最有智慧的人。作为公民，他曾三次参军作战，在战争中表现得顽强勇敢。此外，他还曾在雅典公民大会中担任过陪审官。在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控，以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮鸩而死。在欧洲文化史上，他一直被看作是为追求真理而死的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。多年来他被认为是反民主的、维护反动的奴隶主贵族利益的哲学家，近来已有人对此提出了不同看法。 青少年时代，苏格拉底曾跟父亲学过手艺，熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。他以传授知识为生，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他请教。苏格拉底却常说：“我只知道自己一无所知。” 他的一生大部分是在室外度过的。他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，如战争、政治、友谊、艺术，伦理道德等等。他曾三次参战，当过重装步兵，不止一次在战斗中救助受了伤的士兵。40岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物。 柏拉图出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。苏氏死后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。公元前387年活动失败后逃回雅典，在一所称为阿加德米（Academy）的体育馆附近设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在《理想国》（The Republic）和《法律篇》中。 柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发，柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。 柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。因此认识不是对世界物质的感受，而是对理念世界的回忆。教学目的是为了恢复人的固有知识。教学过程即是"回忆"理念的过程。在教学中，柏拉图重视对普遍、一般的认识，特别重视学生思维能力的培养，认为概念、真理是纯思维的产物。同时他又认为学生是通过理念世界在现象世界的影子中才得以回忆起理念世界的，承认感觉在认识中的刺激作用。他特别强调早期教育和环境对儿童的作用。认为在幼年时期儿童所接触到的事物对他有着永久的影响，教学过程要通过具体事物的感性启发，引起学生的回忆，经过反省和思维，再现出灵魂中固有的理念知识。就此而言，柏拉图的教学认识是一种先验论。 柏拉图的教学体系是金字塔形。为了发展理性，他设立了全面而丰富的课程体系，他以学生的心理特点为依据，划分了几个年龄阶段，并分别授以不同的教学科目。0一3岁的幼儿在育儿所里收到照顾。3一6岁的儿童在游乐场内进行故事、游戏、唱歌等活动。6岁以后，儿童进入初等学校接受初级课程。在教学内容上，柏拉图接受了雅典以体操锻炼身体，以音乐陶冶心灵的和谐发展的教育思想，为儿童安排了简单的读、写、算、唱歌，同时还十分重视体操等体育训练项目。17一20岁的青年升入国立的“埃弗比”接受军事教育，并结合军事需要学习文化科目，主要有算术、几何、天文、音乐。20一30岁，经过严格挑选，进行10年科学教育，着重发展青年的思维能力，继续学习"四科"，懂得自然科学间的联系。30岁以后，经过进一步挑选，学习5年，主要研究哲学等。至此，形成了柏拉图相对完整的金字塔形的教学体系。 亚里士(斯)多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。 亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。 亚里斯多德师承柏拉图，主张教育是国家的职能，学校应由国家管理。他首先提出儿童身心发展阶段的思想；赞成雅典健美体格、和谐发展的教育，主张把天然素质，养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉，但他反对女子教育，主张“文雅”教育，使教育服务于闲暇。 亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学作出了巨大的贡献。

苏格拉底给我们的启示

苏格拉底哲理对我人生的启示

他原本可以子承父业，成为希腊历史上杰出的雕刻家，他没有向母亲学习助产术，却成为了希腊城邦远近闻名的精神助产士。他一生过着艰苦的生活，却有无数人崇拜他，因为他太突出，也遭到无数人反对，他从未著书立说，却有无数人记住了他伟大的名字以及他的哲学思想，他曾是一个士兵，没有战死沙场，却因为他的思想“腐蚀青年”而被当局判处死刑，他放弃了一切逃跑的机会饮鸠而亡,微笑着以死来维护国家法律的威严，去坚持自己的“真理”，他就是苏格拉底。

苏格拉底的哲学当中给我启发最深的不是他的“伦理哲学”，也不是他的“灵魂不灭说”、更不是他的“教育思想”。 而是苏氏助产术及他的辩证法思维！苏格拉底是智慧的助产士，他通过不断的诘询，使青年承认自己的无知。在发问的过程中，苏氏给予学生以最高的智慧。一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。人本身是无知的，却又是具备知识的。这看似矛盾的东西，却是最早的辩证法。究其背后深意我得出了一种要学会思考的道理。