先有天主教还是先有基督教,先有天主教还是先有基督教呢

麦兜 2024-04-01 18:45:01

天主教和基督教的关系是什么？

“基督教”这个词在中国有歧义。

按照一般的宗教发展史来说，“基督教”是一个诞生于公元1世纪的宗教。该宗教诞生于中东地区，最早用希腊语传播，后来成为罗马帝国国教，用拉丁语传播。所以基督教在早期内部就有希腊派和拉丁派的争论。在罗马帝国分裂以后这些争论加剧。代表拉丁派的罗马教廷自诩为耶稣门徒伯多禄（天主教称伯多禄，新教称彼得）所创，是最早，最具有领导地位的基督教会。而东欧地区则认为自己代表着早期希腊语传播的基督教的正统思想。在1054年，东西欧教会最终分裂，基督教分裂为以罗马教廷为首的天主教和以君士坦丁堡教廷为首的正教（又称东正教）两个部分。后来天主教内部还分裂出路德宗新教、加尔文宗信教和清教等。

因此从一般意义上讲天主教是基督教的一个分支。

但在中国的宗教谱系当中，“基督教”特指新教，尤其指在中国盛行的路德宗新教。在中国将“天主教”与“基督教”两个概念并称时，“基督教”指的其实是新教，这时“基督教”与“天主教”就是同一种宗教下两个不同的教派，属并列关系。

先有天主教还是先有基督教,加入天主教还是基督教

基督教与天主教之间的关系

天主教与基督教的区别在于：在世界范围内，天主教、东正教、新教被统称为基督教，都以“圣经”为经典。天主教以自己的“普世性”，自称公教，信徒称其所信之神为“天主”。天主教以梵蒂冈教廷为自己的组织中心，以教皇为最高领导，实行“圣统制”和“教阶制”。天主教的《圣经》有73卷，其中《旧约》46卷，《新约》27卷。天主教堂中一般有圣母、耶稣、圣徒等塑像。天主教教职人员均为男性。主教、神甫、修士、修女，必须独身。天主教不主张信徒离婚。天主教主要节日有复活节、圣诞节、圣神降临节、圣母升天节等四大瞻礼。教徒在天主教节日和星期日到教堂望弥撒。

在中国，基督教则专指“新教”，又称为“福音教”或“耶稣教”。基督教不接受教皇的领导权，没有自己的权力中心，废除了天主教的教阶制，认为教徒无需神职人员即可与神直接交通。基督教《圣经》只有66卷，《旧约》中有7卷未收入。基督教堂中一般没有塑像，只挂一个十字架。基督教的教职人员是主教、牧师、长老、传道员。有男性，也有女性，可以结婚，基督教不主张信徒离婚。基督教主要节日有复活节和圣诞节。基督教节日和星期日信徒到教堂做礼拜。

基督教是天主教、新教和东正教的统称。

1054年，基督教发生第一次大分裂，正式分为天主教和东正教.1517年，德意志神甫和神学家马丁路德发表《95条论纲》，要求廉俭化教会，回到圣经，由此引发宗教改革风暴，很多国家和地区的天主教会脱离出去，另立新教。到1648年三十年战争结束的时候，天主教和新教各自在欧洲的势力范围大致上确定了下来。

天主教的主张：圣经的权威+教会的传承

信心+行为=得救与永生，

信徒的自治+教会的引导。

天主教其实是中国化的一种称呼。天主教强调普世性，其总部设在罗马梵蒂冈，称为梵蒂冈教廷。所以天主教也称为罗马公教。其教会组织体系自上而下，集中统一，教皇（即教宗）是全球天主教会的领袖，由枢机主教团选举产生，除非渎职或犯有异端罪，任职终身。

天主教的所有神职人员，包括修士和修女，均遵守独身制度。这一独身制度确定于公元12世纪，在历史上起到了积极的作用。但可能并不一定适合于所有的神职人员。由平信徒组成的在俗修会的成员则不受独身制度的约束。

天主教和东正教在教堂里举行的宗教崇拜活动称为“弥撒”，而新教在教堂里举行的宗教崇拜活动称为“礼拜”。

基督教（又称新教）的主张：唯独圣经，坚持圣经本身的绝对权威，不赞成以教会来主导对圣经的解释，而应主要由个人凭借自己的信心和良心还有圣灵的感动来理解。

唯独恩典，认为既然耶稣基督是神—人之间的救赎中保，那么神人间的沟通和交流就不需要教会发挥太多的中介作用。

唯独信心，强调首要的是对上帝的信从，反对单凭行为或主要凭行为得救。

各教会团体一般比较独立化，较为自由，但也容易造成新的分化。实际上，基督教也的确不是一个统一的教派，而是分化的数十个教派的总称。其中，路德派、加尔文派、圣公会是三大全球性的主流教派，这三大主流教派内部也有不少不同的派别，并非铁板一块。

基督教的所有教牧人员都可以结婚。

基督教教堂里立的十字架上没有耶稣基督被钉的受苦难的像；教徒祈祷时也不在胸前划十字。

基督教教堂内外的装饰是最简洁、最朴素的，雕塑和壁画一般都没有。当然，圣公会除外。圣公会在很多方面都是接近天主教的，特别是其中的上层教派——“高教会派”。

除了圣公会高教会派外，其他基督教各派都没有修道院和修会制度。圣公会高教会派是在上个世纪恢复修道院和修会制度的。

基督教的一般教牧人员称为牧师或长老，而不象天主教和东正教那样称为神甫（非正式地可称为神父）。

基督教，天主教有什么关系有什么区别？

您提到的基督教是狭义上的基督教，确切地说应该是基督教新教。下文提到的基督教是广义上的基督教。

在顺序上，犹太教：公元前2000年左右，基督教：公元一世纪，天主教与东正教：1054年，新教与安立甘宗：十六世纪。

比如可以这样说，神本来是原来人生来就享福的，但是因为人类的始祖犯了罪，连累了后世之人，结果人类就需要救赎了。神为了救赎人，就先选择了一个民族，就是以色列民族，计划在这个民族中产生救世主。这个民族就是最早的犹太教。到了公元一世纪的时候，救世主终于来了，他就是耶稣，可是，这个耶稣没有被犹太人认为是神预许的救世主。耶稣被杀后，却又复活了，他的那些门徒们开始宣扬他的道理，就逐渐形成了基督教。一直过了一千多年，由于东西罗马帝国的原因，政治上的分裂也导致了宗教上的逐渐分裂，在1054年终于分裂为两部分，东部拜占庭就形成了现在的东正教，西部罗马就形成了罗马天主教会，也称为罗马公教会。后来，到了16世纪，教会内部非常的腐败，继续改革，马丁路德本想改革教会，但是却被当时的贵族势力所利用，终于演变成战争杀戮，后来他们逐渐形成了誓反教。同时期的英国，由于英国向离婚另娶，可是天主教会是不允许离婚的，连英王也不能例外，这样英王就另立教会，称为安立甘教会，同时也接纳了欧陆传来的改革宗的思想。誓反教传入中国后，由于“誓反”这两个字很刺耳，因此有人将誓反教翻译“基督教”，这样就和一开始广义上基督教相混淆了。为了区别，在大陆上我们一般称他们为新教，或耶稣教，或基督新教。

他们之间的主要区别如下：犹太教不承认基督教中的耶稣就是那位神预许的救世主，东正教不承认罗马主教就是普世教会的元首，新教认为要靠信而得救，因此，教会外在的形式组织都是不必要的。安立甘圣公会也不承认教宗的首席权，就是元首的意思。

天主教的起源

天主教的起源是天主教前身是基督教创立初期存在于罗马帝国西部拉丁语地区的西派，与存在与罗马帝国东部希腊语地区的东派相对。因以罗马为中心，故形成罗马公教。西罗马帝国476年灭亡前后，罗马主教逐渐成为整个西派教会的领袖，西派教会中逐渐形成教皇体制。1054年东西两派正式分裂后，西派自称公教即天主教。

天主教的全称为罗马天主教会，亦称罗马公教，简称公教，以前也曾音译为加特力教。天主教、东正教与新教并列为基督教三大派别，我国学术界通常把它们合称为基督宗教。

基督宗教是一种信奉耶稣基督为救世主的宗教体系，相信上帝作为圣父、圣子和圣灵的三位一体，人死后复活和末日审判，以及基督的复归和对人世的拯救。它源自古代巴勒斯坦地区，成熟于古罗马帝国，在欧洲中世纪时被奠立为西方宗教思想体系的代表，近代以来获得其全球发展。

天主教和基督教的关系

基督教，是一个相信耶稣为神（上帝、天主）的圣子、人类的救主弥赛亚（默西亚，即基督）的一神论宗教。基督教、伊斯兰教、佛教是当今三大世界性宗教。估计现在全球共有15亿至21亿的人信仰基督教，约占世界人口的33.32%。[1][2]。最早期的基督教只有一个教会，但在基督教的历史进程中却分化为许多派别，主要有天主教（天主教的中文名称乃借用中国神话中的天神——天主。中文也意译为公教、罗马公教。以梵蒂冈圣座为领导中心，以罗马教皇为教会领袖的天主教也是所有基督教教派中第一大教派。）、东正教（此名也意译为正教。以君士坦丁堡普世牧首为首，但实际各国正教教会目前仍是独立运作的。正教是基督宗教中的第二大教派。）、基督新教（中文又常称为基督教）三大派别，以及其他一些影响较小的派别。中文的“‘基督’教”一词时常是专指基督教新教，这是中文目前的特有现象。

基督教可以指宗教信仰的内容，也可以指所有基督教教会的总和，或者所有基督徒的总和。这三者不能完全分开但又有一定的差别，在使用时如果能仔细辨明，可以避免一些不必要的争论

天主教会

五世纪古罗马东、西分裂以后，东罗马帝国奉君士坦丁堡牧首为正宗，并演变成日后的东正教；而保留在原首都罗马的教廷，则成为了分裂后西罗马帝国的正宗，是为“罗马天主教会”这名称的源由。

罗马天主教是源自耶稣基督的正宗。他们的论据来自玛窦福音第十六章18节，耶稣对圣伯多禄（基督新教翻译为彼得）说的这句话：“你是伯多禄（磐石），我要将我的教会建立在这磐石上。”；伯多禄于玛窦福音的名字，在巴勒斯坦的亚拉美语，是作“刻法”（Cepha），新教翻译为矶法，在亚拉美语正是“磐石”之意，因而他们相信圣伯多禄是罗马第一位主教，一直承袭至现在。而伯多禄的继承者们，就是被称为教宗的人，是全球天主教的最高领袖。