商鞅和吴起是一个时代的吗？,商鞅变法与吴起变法一成一败的原因

商鞅是哪个朝代

大家对商鞅并不陌生，那关于商鞅你来多少？商鞅是哪个朝代的呢？下面就一起来看看吧。

商鞅是哪个朝代

商鞅（约公元前395年－公元前338年），战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国（今河南省安阳市内黄县梁庄镇）  人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅  。

商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织，军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西。

公元前338年，秦孝公逝世，其子秦惠文王继位。秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔指为谋反，战败死于彤地，其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。

人物生平

早年生活

商鞅年轻时喜欢刑名法术之学，受李悝、吴起的影响很大。他向尸佼学习杂家学说，后侍奉魏国国相公叔痤任中庶子。  公叔痤病重时向魏惠王推荐商鞅，说：“商鞅年轻有才，可以担任国相治理国家”  ，又对魏惠王说：“主公如果不用商鞅，一定要杀掉他，不要让他投奔别国。  ”魏惠王认为公叔痤已经病入膏肓，语无伦次，于是皆不采纳。公叔痤转而让商鞅赶紧离开魏国，商鞅明白魏惠王不采纳公叔痤用他之言，也不会采纳杀他之言，所以并没有立即离开魏国。

酝酿变法

公元前359年，秦孝公打算在秦国国内进行变法，又害怕国人议论纷纷，所以犹豫不决。秦孝公召开朝会命臣工商议此事。

旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法。他们认为利不百不变法，功不十不易器。“法古无过，循礼无邪。”商鞅针锋相对地指出：“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？”“治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。”从而主张“当时而立法，因事而制礼”（语出《商君书·更法篇》、《史记·商君列传》）。这是以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法古”“循礼”的复古主张，为实行变法作了舆论准备。

施展变法

颁布垦草令

主词条：垦草令

变法之争结束后，秦孝公于公元前359年命商鞅在秦国

国内颁布《垦草令》，作为全面变法的序幕。其主要内容有：刺激农业生产  、抑制商业发展（现代解释错误，应该解释为鼓励商）、重塑社会价值观，提高农业的社会认知度、削弱贵族、官吏的特权，让国内贵族加入到农业生产中、实行统一的税租制度  等改革方略。

第一次变法

主词条：商鞅变法

《垦草令》在秦国成功实施后，秦孝公于公元前356年任命商鞅为左庶长，在秦国国内实行第一次变法  。其主要内容有：改革户籍制度  实行什伍连坐法、明令军法奖励军功、废除世卿世禄制度  、建立二十等爵制  、严惩私斗、奖励耕织重农抑商、改法为律制定秦律、推行小家庭制  等改革方略。

第二次变法

咸阳（今陕西省咸阳市东北）位于关中平原中部，北依高原，南临渭河，顺渭河而下可直入黄河，终南山与渭河之间可直通函谷关。为便于向函谷关以东发展，秦孝公于公元前350年命商鞅征调士卒，按照鲁国、卫国的国都规模修筑冀阙宫廷，营造新都，并于次年将国都从栎阳（今陕西省渭南市富平县东南）迁至咸阳，同时命商鞅在秦国国内进行第二次变法  。其主要内容有：开阡陌封疆  ，废井田，制辕田，允许土地私有及买卖  、推行县制、初为赋  、统一度量衡、燔诗书而明法令，塞私门之请，禁游宦之民  、执行分户令禁止百姓父子兄弟同居一室  等改革方略。

兵败被杀

公元前338年，秦孝公去世，太子驷即位，即秦惠王。  公子虔等人告发商鞅“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，见他未带凭证，告以商君之法，留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅想到魏国去，但魏国因他曾生擒公子卬，拒绝他入境。

商鞅回秦后被迫潜回封邑商，发动邑兵攻打郑县（今陕西省华县）。秦惠文君派兵攻打，结果商鞅失败战亡。  其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。秦惠文君同时下令诛灭商鞅全家。商鞅虽然被害，但新法并未被废除。

变法本质

商鞅变法：国家要想强盛，必须让百姓始终保持贫困

在中国的'“伟大改革家”序列里，商鞅及与他同时代的李悝、吴起等人，是祖师级的人物，是“推动历史进步”的伟大人物。但实际上，其人不过是一个冷血的“国家主义”打手，是一个中国历史长河中从未消失过的恐怖幽灵。商鞅的变法理念有三：

1、铲除“仁义和平善良孝悌”，国家才会强盛；

2、人人互相监视互相告密，国家才会强盛；

3、必须“弱民”、“愚民”，国家才能强盛。这三条，无论是放在今天，还是放在2000年前，都是历史的反动。

据《史记·商君列传》，商鞅变法的主要内容有三：

1、按军功受爵；

2、强制百姓互相告密，有“奸”不告者腰斩；

3、百姓只许务农，从事其他职业者，以及懒惰而致贫困者，全家没收为奴。这三大内容，正对应着商鞅的上述三大变法理念。

具体说来，1、商鞅认为，“国贫而务战，毒输于敌，无六虱，必强。国富而不战，偷生于内，有六虱，必弱”（《商君书·靳令》），无论国家有钱还是没钱，都必须时刻处于战争状态，如此才能强盛，才会不被“六虱”侵害。“六虱”是什么呢？是“礼乐、诗书、修善、孝悌、诚信、贞廉、仁义、和平”。2、为什么必须人人告密国家才会强盛？《商君书·开塞》里有解释：让老百姓只敢做国家让他们做的事，国家才会大治。3、《史记》里说，商鞅变法“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”，似乎效果很好，但实际情况是：老百姓所受的盘剥比重非常之大，始终在生存线上下挣扎，因为商鞅认为：“民弱国强，国强民弱。故有道之国务在弱民。”按商鞅的逻辑：百姓贫穷，就会有求富的动力；富有之后，就会“淫”（商鞅所谓的“淫”，指的是求智欲）；“淫”了之后，国家就会有“虱”，就不能强盛。所以，国家必须想办法在百姓富裕后“合理”拿走他们的财富，让他们再度陷入贫穷。如此，才会重新激发百姓的求富动力，他们为生存疲于奔命，没有精力求智，国家也不再有“虱”了。这种让国家富有而让老百姓保持贫穷的治国方法，可以使国家双倍强盛。（原文见《商君书·弱民》）

春秋战国时期，吴起与商穰谁早？

吴起（前440年－前381年）

商鞅（约公元前395年－公元前338年）

吴起早

吴起变法和商鞅变法哪个早

吴起变法不比商鞅变法差，要是楚国能推行下去历史恐怕就会改变了只可惜吴起变法是在楚悼王晚年实行的，楚悼王已死吴起就被杀了，而且后来的君主也没有推行下去。而商鞅变法是秦孝公即位不久就实行的，得以落实，虽然孝公一死商鞅就被杀，但变法坚持了下来。所以说一成一败的原因就是：变法时机不对

商鞅变法与吴起变法

关键词：商鞅变法、吴起变法、贵族势力、温水煮青蛙、后继者

让我们先来为这次的两位主人公做个简历：

吴起（前440年－前381年），卫国左氏（今山东省菏泽市曹县，一说菏泽市定陶区）人。战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。 吴起一生历仕鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政、军事上都有极高的成就。在楚国时，曾主持“吴起变法”。后因变法得罪贵族，遭其杀害。

商鞅（约公元前395年－公元前338年），战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国（今河南省安阳市内黄县梁庄镇）人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅。 商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织，军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西。 公元前338年，秦孝公逝世，其子秦惠文王继位。秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔指为谋反，战败死于彤地，其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。

商鞅与吴起均是前期时期的法家代表，他们两人的命运也极为相似，都是因为变法而与贵族势力对抗，随后又因为现任支持自己的国君死去而被继位者杀死。但他们两人对后代又是不同的。我们可以说商鞅变法成功了，因为它的法律延续到了后代，而吴起失败了，那么，这是为什么呢？

第一：吴起的手法操之过急，使得贵族对他的怨恨过大，同时使得贵族还保有实力。而商鞅对贵族采用“温水煮青蛙”的方式，使得贵族在发觉之是已没有了实力，且商已经有了较大的实力。

吴起在楚国变法时，用的手法过于操之过急。他取消了楚国贵族的贵族爵位，对一些偏远贵族甚至还取消了供给，而且他还将一些贵族迁到了楚国的偏远之地。楚国在中原严重本就已经是偏远之地了，而吴起又把他们迁移到了偏远之地的偏远之地了，贵族们能不怨恨吴起吗？所以他们才会在楚悼王死后迅速去诛杀吴起。

相比之下，商鞅的手法就温和的多，他先是颁布了《垦草令》，并没有一下子去进攻贵族，使得贵族在发掘商鞅在削弱他们实力的时候的时候，他们已经没有足够的实力去对方商鞅了。虽然最后商鞅被秦惠文王给杀死了，但已经失去力量的贵族们也翻不起来什么浪花了。

当然了，在这一点上，商鞅还不是做的最好的，再后来汉武帝时期，有一个人做的比他更好，他就是主父偃，他实行的推恩令式的贵族都不知道发生了什么就被夺走了权力，用具通俗一点的话讲就是他们被卖了还不知道。

第二，楚国贵族势力过于强大，而秦国由于一直很弱，且经常被别国攻击，导致贵族势力强大不起来，商鞅削弱他们的实力也就更容易去削弱他们。

楚国虽然与秦国一样，都是中原人眼中的蛮夷。但出国在春秋时期实力还是非常强大的，这也是的楚国贵族的实力也随之水涨船高。而且楚国任用贵族的传统是由来已久的，我们看春秋时期楚国的令尹，里面大多都是斗氏。而到了战国时期，我们有能发现，楚国的朝廷里这也就是说，楚国任人唯亲的策略是有历史传统的

第三：在吴起死后，新接人的楚王与贵族们同流合污，废除了吴起的法律。而秦惠文王则保留了商鞅的法律。

第四：吴起变法主要针对上层贵族，使得平民看不到这些好处，它的法律也不够完善。而商鞅除了针对贵族以外，还做了许多法律，使得所有人都看见了这些好。